갑자기 책읽기가 105에서 137로 숫자가 늘어났는데요, 예전에 초창기에 포스팅한 책 중에 책읽기를 제목으로 넣지 앟은 것들이 제법 있어서 숫자를 다시 밀린걸 정리 하려니 넘 힘들어서 번호를 그냥 달면서 106에서 136까지 달다보니 번호가 갑자기 건너뛰게 되었네요.
AI 이용하면 그런 정리 쉽게해주고 링크 거는 것도 쉽게 된다는 것 같던데 제가 능력 부족이라 일일이 수동으로는 너무 시간이 걸리는 일이라 요즘은 목록별로 정리하는 것도 안하고 있네요.
최근에 간 여행지나 식당등은 목록에도 안 나오는 것들이 많아서 서치에서 키워드로 찾아서 보셔야합니다.
렘브란트에 관한 이 책은 네델란드 가기 전에 북클럽에서 읽고 가게 되어서 넘 타이밍이 좋았어요.
표지에 나오는 자화상도 직접 보고, 그 유명한 야경을 실제로 영접하고 압도 되었어요. 일단 규모가 넘 커서요.
저 큰 그림 그리라고 돈도 많이 쓰고 오래 기다린 의뢰인이 정말 기가 막혔겠다. 감이 오더라고요. 그 이후 초상화 의뢰가 단절될만 했겠다 싶었어요. 직접 보기 전에는 초상화 하나 맘에 안든다고 그림 손님이 딱 끊기고 파산 지경이 되다니 뭐지? 싶었는데 실제로 보니 그럴 만 하다 싶고 그 배짱이랄까 자기가 그리고 싶었던 것을 그리고야 마는 렘브란트의 뚝심을 보게 되더라고요.
책 내용은 첫 문장이 "렘브란트가 살았던 17세기의 네델란드는 칼뱅주의의 영향력이 지대하던 곳이다" 로 시작합니다. 카톨릭과는 달리 칼뱅주의는 대규모 제단 장식화나 종교적 작품을 주문하는 일이 거의 없었고 이미지 제작에 혐오의 눈길을 보냈다고 합니다.
이런 상황에서 렘브란트가 남긴 작품 중 1/3이 성서화라는 것은 큰 의미를 갖는다할 수 있죠. 700여점의 성서 드로잉을 남겼는데 드로잉은 문득 떠오르는 생각이나 관찰을 담는 것으로 렘브란트의 에술정신이 성서와 대단히 친밀했음을 보여준다할 수 있다고요.
1630-1640 년대는 화가로서 잘 나가던 시기였고 1642년 아내가 죽고 나서 경제적 상황은 악화되고 1950년부터는 그의 그림을 사는 사람이 없는 지경에 이른다고 하는데 이렇게 어려운 말년에 성서화와 성경적 초상화 제작에 몰두했다고 합니다.
아내가 부유한 자산가의 집안의 딸이라 재산이 있었는데 죽으면서 유언으로 재혼하면 그 유산을 받지를 못한다는 단서를 붙였기에 렘브란트는 자신을 돌보던 가정부와 사실혼 관계가 되지만 법적 결혼을 하지는 못하는데 그런 면에서 보면 생활 면에서 크리스챤적인 거룩함을 보여주지는 못합니다. 그래서 더욱 죄인인 자신의 모습을 더 들여다보고 희화하기도 하였던 듯요.
책은 램브란트의 성서화들을 보여주고 그 그림을 설명해주는 식으로 서술되어 있고 그 그림이 어디에 있는지도 알려주므로 레퍼런스 삼아 렘브란트의 그림 여행을 다녀본다면 넘 좋을 그런 책이예요.
성경을 읽으며 그 상황을 그림으로 표현하면서 구도를 짜고 그림을 구상하여 표현해내면서 램브란트가 갖고 있던 생각등을 유추해내는데 그림에 이런 많은 메세지들이 담김에 놀라게 되고 렘브란트의 생각의 깊이와 표현력에 또한 놀라게 됩니다. 특히나 빛과 어둠의 대비로 표현되어 더 강렬한 효과를 줍니다. 같은 성경의 사건을 그림으로 표현해도 화가에 따라 해석이 다름이 그림을 비교해가면서 설명되어 있는 부분도 있어서 렘브란트의 탁월한 감성과 표현력에 놀라게 됩니다.
렘브란트의 그림 해석으로 핸리 나우엔의 돌아온 탕자 그림에 대한 해석을 능가라는 것은 없으리라 보기에 여기에 일일이 적지는 않고 혹시 이 책에 나온 그림들을 볼 기회가 된다면 다시 이 책을 뒤적여 보려 합니다.
천재화기지만 낭비가심했고 살인도저지르고 파란만장한 삶을살았지 목잘린메두사의 얼굴은 자화상이라더라.칼뱅은 카톨릭의부패한모습을보고 청교도적인 교회를 꿈꿨지
답글삭제살인도 했어요? 다시 자세히 읽어봐야겠네요. 사치가 심했던 부분은 본 거 같아요.
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