이 책은 몰랐었는데 너무나 유명한 책이러다구요. 아트에 대해 관심을 갖는다면 다들 보는 책. 사진이 많이 들어가있어서 읽으며 바로바로 작품들을 볼 수 있어서 좋았어요. 하루에 한시간 정도 읽는데 읽으면서 업데이트를 계속 해나가려고 해요. 다 쓸수는 없고 특별히 관심을 끌게 된 것들 위주로요.
1. 도입 부분에 나온 두 그림.
사도 매튜가 복음서를 쓰고 있는 장면인데요
처음 처럼 그렸더니 매튜가 성스러워보이지 않고 엔젤이 거룩해보이니 않아서 다시 그리라고 하여 두번째 같이 다시 그렸다고요. 어느 작품이 더 좋은가요?
2. 도입부의 라파엘로의 작품 너무 완벽하네요. 드로잉이 있어서 어떻게 작가가 생각을 전개시켜나갔나 보면서 작품을 보니 더 잘 이해가 되었어요. 아기 예수만 그린 것이 아니라 세례 요한을 같이 그리고 둘이 마주보게 했어요. 성경구절의 요한이 뱃속에서 처음 배 안의 예수님을 만나서 뛰놀았다는 부분이 생각났어요. 요한이 6 개월 정도 먼저 태어나서 사람들을 회개 시키며 예수님이 오실 길을 예비하지요. 이 두 아기가 쥐고 있는 긴 막대는 끝을 보니 십자가 모양이예여. 마리아는 이 둘을 지켜보는데 어깨선이 너무 아름답네요. 그리고 표정이 웃는 것은 아니고 앞으로의 이 아기들 앞에 놓여질 삶을 생각하며 바라보는 느낌이네요.
3. 원시적인 미술들, 동굴에 그려진 벽화같은 것들은 대체로 주술적인 목적으로 그려졌다고 하네요. 소를 그린 그림은 소처럼 강하게 되길 바라며 그림을 그리는 것이 그 부족을 소처럼 강하게 하는데 도움이 된다고 보고 그렸다고요. 뭔가 인간의 내재된 표현의 욕구라던가 자연을 보고 그대로 그려보고 싶은 마음 그런 것이 동기일거라 생각했는데 그렇게 얘기하지 않더라구요. 그러하다면 다양한 그림이 있어야하는데 주로 소가 그려져 있다거나 그런 것들이 주술적 의미를 갖는다 해석될 수 있나봐요.
4. 문자가 발명이 되면서 아트에 대한 설명이 남아있으면 이해하는데 훨 도움이 되지요. 그런데 설명을 들어도 잘 모르겟어서 쳇지피티에게 그림과 설명을 주고 레이블을 붙어달라하였더니 해주더라고요. 쳇지피티의 이해도가 나보다 훨 뛰어난 것이지요. 있는 정보를 찾아주는 것 이외에 처음 시도해본 쳇지피티의 활용이었는데 훌륭하네요.
한 젊은이가 게으르게 하루종일 누워만 있으니 장모가 잔소리를 했고 그 청년은 밖으로 나가 호수에 살면서 고래와 사람들을 잡아먹던 몬스터를 죽이고자해요. 요정새의 도움으로 나무 트렁크에 트랩을 만들고 아이 둘을 매달아서 미끼로 삼아 몬스터를 잡아요. 청년은 몬스터의 가죽으로 옷을 만들어 입고 고기를 잡아서 장모의 집앞에 규칙적으로 갖다둡니다. 장모는 누가 그 생선들을 갖다놓는지를 모르고 오 내가 파워풀한 마녀인가? 이렇게 생각을 했다고요. 마침내 사위가 속이기를 그만하고 사실을 말하자 장모는 자신을 부끄러워하며 죽었다고요.
이 스토리에 나오는 고래, 미끼로 쓴 소년, 새, 장모등이 다 기둥에 조각되어 있어요. 고래는 동그란 입구 밑에 있는데 사진을 다 못찍었네요. 챗지피티도 이걸 하는데는 시간이 좀 걸리더라구요. 제가 저장을 안해놓아 다시 하기가 시간이 걸려 그냥 사진 올렸어요.
5. 원시미술 이후로 이집트로 넘어가요. 저는 이집트가 그리이스 문화 훨 이전부터 수천년간 우리가 알고 있는 독특한 그림 스타일을 유지하면서 그리이스에 영향을 주었는지 몰랐었네요. 비슷한 시대에 이집트는 자신만의 스타일을 갖고 있었나 했는데 더 일찍 문명이 발달하였고 파라오의 왕권으로 통제되면서 그림 스타일도 그 독특한 형태로 오랜동안 그렸더라구요.
이집트의 그림은 얼굴이 측면이고 몸은 정면이고 어떤 부분은 위에서 내려다보게 그리고 어떤 부분은 측면을 그리면서 그림에 그 정보들을 다 나타내려고 했다고요. 그런데 이런 그림 스타일이 나중에 정물화에 반영이 된 것이 세잔느 아닌가요? 그 영향으로 피카소의 입체파가 탄생하고요. 기하학적인 모양으로 변형이 일어나긴 했지만 기본 아이디어는 이집시안이랑 비슷한 것 같다는 생각을 했어요.
위에서 본 사각형 연못에 물고기들은 측면으로 본 것을 그리고 위 아래 나무들은 측면이면서도 옆으로도 그리고. 그런데 이 그림 아름답네요.
여기서도 한 그림에 대한 설명이 잘 이해가 안가서 레이블을 붙어 달라했더니 잘 해주었어요. 부메랑을 들고 창을 든 한 사람이 한 여려 활동들을 그린 것이고 이집트 상형 문자로 설명이 있어요.
6.이집트 작품으로 보고 싶은 것 두 작품 남깁니다. 부부인데 그 분위기가 대등해보이고 좋아보여요. 이집트는 태양신을 숭배했는데 태양신의 황급빛 햇살 아래 정다워 보이는 두 부부의 모습.
7. 그 다음은 그리스의 작품들로 넘어가는데 이집트의 영향을 받은 흔적들이 보여요. 손과발을 길쭉하고 가눌게 표현한 것등요. 그런데 좀 더 자유로워지고 보여지는 모습 그대로를 표현해요. 그림이 남아있는 것이 별로 없어서 도자기에 그려진 그림을 소개하는데 오디세이가 집으로 돌아올 때 거지 차림을 하고 변장을 하고 오는데 유모가 발을 씻기면서 익숙한 흉터룰 발견하고는 오디세이를 알아보는 장면 그림. 영화로는 어떻게 표현했나 스틸컷 찾는데 못 찾겠네요.
그 다음은 건물 양식에 대해 얘기합니다.
책 설명도 좋지만 쳇지피티가 깔끔하게 정리해주어 옮겨봅니다.
고대 그리스의 세 가지 건축 양식
1. Doric Order (도리아식)
- 가장 오래되고 단순한 건축 양식
- 기둥이 굵고 튼튼함
- 기둥머리에 장식이 거의 없음
- 별도의 기둥 받침대가 없음
- 대표 건축물: Parthenon (파르테논 신전)
특징: Strength, Simplicity, Stability (강인함, 단순함, 안정감)
2. Ionic Order (이오니아식)
- 도리아식보다 가늘고 우아한 기둥
- 기둥머리 양쪽에 소용돌이 모양 장식(Volutes)이 있음
- 기둥 아래에 받침대가 있음
- 대표 건축물: Erechtheion (에레크테이온)
특징: Elegance, Beauty, Grace (우아함, 아름다움, 세련미)
3. Corinthian Order (코린트식)
- 세 가지 중 가장 화려하고 장식이 많음
- 기둥머리에 아칸서스 잎(Acanthus Leaves) 장식이 있음
- 기둥이 가늘고 높으며 받침대가 있음
- 대표 건축물: Temple of Olympian Zeus (올림피아 제우스 신전)
특징: Beauty, Decoration, Grandeur (아름다움, 장식미, 웅장함)
Easy Way to Remember
- Doric = Simple (단순함)
- Ionic = Scrolls (소용돌이)
- Corinthian = Leaves (나뭇잎)
8. 그런데 이 세가지 양식이 다 있는 것이 로마로 넘어가서 로마의 콜로세움.일층은 도리아식 이층은 이오니아식 삼층과 사층은 코린트식이라고. 그런데 사실 일층은 도리아식이라기보다는 토스카나식이라고요. 토스카아식은 받침대가 있고 더 매끈하고 머리 장식이 더 단순하다고요. 콜로세움을 보면 기둥들은 떠받드는 역할을 하는 것이 아니라 장식적인 효과를 주지요.
9. 그리스의 자유롭게 표현된 완벽할 정도로 아름다운 조각상들이 원본은 별로 남아있는 것이 없고 대부분이 카피 본이라고요. 원반던지는 사람에서도 아직 이집트식이 조금 남아있다고 보네요.
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